اینجا در زیر یک ویدئوی مستند در باره جامعه پیروان اهل حق یاری نشانداده میشود که خیلی از واقعیات را برای آن دسته از عزیزانی که هنوز برایشان روشن نیست روشنتر میشود.
البته نمیدانم چرا به شهرهای ارومیه و سمغر و کلیایی اشاره نشده است در آن شهرها خیلی از خانوادهای پیرو اهل حق یارسانی بر سر میبرند پیروان آئین مقدسیاری در شهرهای کرکوک خانقین جلولا مندلی هوار ایلام کرمانشاه هرسین سنغر و کلیایی ارومیه و شهرزور و گیلان قرب بر سر میبرند تعداد پیروان راستین آئین یاری نزدیک به بین 7 الی8 میلیون تخمین زده میشود اما تعداد این مردمان از این رقم بیشتر میباشند یارسان یعنی کرد اصیل چرا چون باور کنید مردم اهل حق پیروان راه آیئن پاک کردستانی میباشند به همین دلیل هم بوده و هست که همیشه مورد هجوم مسلمانان افراطی چه کرد و چه دولتهای اشغالگر روبرو شده اند و ریشه ای یارسانی از پادشاهان آمده است و به همین دلیل بوده است که مردان پر قدرت و نترس در بین این ملت ستمدیده همیشه وجود داشته است مردمان پیرو آئین یاری هستند که برای حفظ فرهنگ کردی و فرهنگ غنی کردستانی باقی مانده اند و به فرهنگ و آئین کردی پشت نکرده اند و تا امروز پا برجا و استوار باقی مانده اند..
درباره آئین پاک یاری که یک ائین کردی میباشد و وقتیکه این آئین را مورد بررسی قرار بدهیم یک ائین انسانی و انساندوست میباشد اگر پیروان این آئین برای شناساندن به ملتها در باره این ائین کوشش به عمل آورند باور کنید نصف جهان به این ائین روی می اورند چرا چون این یک آئین محبت امیز و همیشه انسانها را به محبت دوستی و صداقت دعوت میکند آئین یاری آئین صلح و آئین انسانیت میباشد در طول تاریخ به این ملت خیلی ظلم شده است چه از طرف دولتها و سیاستمداران مستبد و چه از سوی برادران کرد مسلمان در کمپ التاش ما شاهد توهینها و اهانتهای از طرف عشایر و ملاهای آن کمپ علیه مردم اهل حق یارسانی بودیم.
با تشکر آژانس خبری دالاهو.
----------------------------------------------------------------------------------
در این ویدئو 5 نوجوان کرد اهل کرمانشاه توسط رژیم جهموری اسلامی اعدام میشوند متاسفانه هر روز به بهانه های گوناگون جوانان این مرز و بوم را میکشند در ایران بخصوص جوانان کرد همیشه زیر تیغ جلادان بوده و هست در کردستان اشغال شده
اما ویدئوی دوم خیلی غمناک میباشد به دلیل اینکه 5 جوان شهر عزیزمان شهر قهرمانان کردستان شهر کرماشان را اعدام میکنند
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
ترانه فرهاد بازله یکی از هنرمندان کرد پیرو اهل حق از نظرتان میگذرد
لباس کوردی
دایه دایه
این ویدئو کلیپ تقدیم به روح وروان پاک مادر مهربانی و انساندوست یارسانی در چند روز پیش در سن 53 سالگی چشم از جهان فروبست و در این دیارغربت که هزاران امید که داشت ما را با غم و اندوهی بزرگ روبرو نمود روحش شاد و من از طرف خودم به بازماندگان و اعضای خانواده این مادر مهربان تسلیت میگویم و خود را عمیقا شریک غمشان میدانم با تشکر ساموئیل کرماشانی
ئه‌سدولا چراقی---------------------------------------------
میژووی کۆمه‌ڵه‌ی ژ- ک و کۆماری کوردستان و رۆڵی که‌ڵوڕه‌کان
پاش ئه‌وه‌ی کۆمه‌ڵێک له هه‌ڵکه‌وتوانی کورد له ناوچه‌ی موکریان و له ساڵی 1320 ریکخراوی کۆمه‌ڵه‌ی ژیانه‌وه‌ی کوردستان پیک دێنن و چالاکیه‌کانیان به مه‌به‌ستی به‌ده‌ستهێنانی مافی گه‌لی کورد ده‌ستپێ ده‌که‌ن، ئه‌م کۆمه‌ڵه‌یه په‌لوپۆ ده‌کێشی بۆ ناوچه‌کانی دیکه‌ی کوردستان.له‌م پێوه‌ندیه دا میرزا عه‌بدۆڵا موده‌به‌ر ( ناسراو به ئاغه‌گه‌وره) که‌ڵوڕ (که‌ڵهوڕ) خۆی ده‌گه‌یه‌نێته شاری مه‌هاباد و له‌گه‌ڵ کۆمه‌ڵێک له چالاکانی ئه‌وه ده‌م کۆ دەبێته‌وه. له‌و کۆبونه‌وه‌یه دا ناوبراو وه‌ک به‌رپرسی گشتیی رێکخستنی کۆمه‌ڵه‌ی ژ- ک له شار و ناوچه‌کانی سنه، کرماشان، ئیلام و لوڕستان دیاری ده‌کرێ. به گه‌ڕانه‌وه‌ی ئاغاگه‌وره له مه‌هاباده‌وه بۆ کرماشان، چالاکیه‌کانی کۆمه‌ڵه‌ی ژ- ک پی ده‌نێته قۆناخێکی نوێ‌‌وه. له‌م پێوه‌ندیه دا کۆمه‌ڵێک چالاکوانی سیاسی - ته‌شکیلاتی له ریزه‌کانی کۆمه‌ڵه‌ی ژ – ک دا ده‌ست به چالاکی و ریکخستن ده‌که‌ن. یه‌ک له‌و که‌سانه میرزا برایمخانی نادری‌یه که ده‌بێته جێگری میرزا مۆده‌بر و چالاکیه‌کان له ناوچه‌کانی کرماشان، پشتکویه و لوڕستان سه‌رپه‌ره‌ستی ده‌کا. که‌سی دووهه‌م له‌و تیکۆشه‌رانه مامۆستا سه‌ید تاهیری هاشمی بووه که ده‌بێته ده‌بیری کۆمه‌ڵه له شاری کرماشان. که‌سی سیهه‌م ره‌شید باجه‌ڵانی‌یه که وه‌کیلی دادگوسته‌ری بووه، به‌رپرسایه‌تی به‌شی باشور له شاری خانه‌قینی پێ‌ده‌سپێردرێ و هه‌روه‌ها پێوه‌ندی نێوان باشور و کرماشانیش به‌ڕێوه ده‌با که له شاری به‌غداوه ده‌ستپێده‌کا تا ده‌گاته کرماشان. چارم که‌س یه‌دۆڵا ره‌زایی ده‌بێ که به به‌ربرسی پێوه‌ندیه گشتیه‌کانی
ئێڵی که‌ڵوڕ دیاری ده‌کرێ و ناوبراو که‌سێکی شاره‌زای بواری سیاسی بووه. به‌مجۆره کۆمه‌ڵه‌ی ژ- ک به هۆی ئۆگر بوونی به بیر و هزری نه‌ته‌وه‌ییه‌وه له ماوه‌یه‌کی کورت دا ده‌توانێ بیری سه‌ربه‌خۆیی‌خوازی له‌و ناوچانه په‌ره پێبدا و ریکخستنه‌کانیان وه‌ک ته‌شکیلاتێکی چالاک خۆیان بنوێنن. به دروست بوونی حیزبی دیمۆکراتی کوردستان ئه‌م چالاکیانه به‌جۆرێک په‌ره ده‌ستێنن که پێوه‌ندی دایم له نێوان مه‌هاباد و کرماشان و ناوچه‌کانی دیکه شێواز‌ێکی تایبه‌ت به‌خۆیه‌وه ده‌گرێ. به‌جۆرێک که له‌کاتی پێکهێنانی کۆماری کوردستان دا عه‌بدۆڵا خانی مۆده‌به‌ر و برایمخانی نادری خۆیان ده‌گه‌ێننه مه‌هاباد و چالاکانه به‌شداری هه‌ڵسۆڕاندنی ئه‌رکه‌کان ده‌بن. به‌دامه‌زرانی کۆماری کوردستان، میرزا مۆده‌به‌ر ده‌گه‌ڕێته‌وه کرماشان و میرزا برایمش ده‌کرێته راوێژکاری سه‌رۆک کۆماری کوردستان، قازی موحه‌ممه‌د. میرزا برایم بێجگه له‌وه‌ی که راوێژکاری پێشه‌وا بووه، پله‌ی سه‌رهه‌نگی له سۆپای میللی کوردستان دا هه‌بووه. به‌سه‌رنجدان به‌وه‌ی که زمانه‌کانی فه‌رانسی، ئینگلیسی، و عه‌ره‌بی به باشی زانیوه، له وه‌زاره‌تی ڕوشنبیریشدا ( فه‌رهه‌نگ) هه‌ڵسۆر بووه و بابه‌تی بۆ رۆژنامه‌ی کوردستان نووسیوه، یان وه‌ریگێڕاوه‌ته‌وه. به‌تایبه‌ت له گۆڤاری کوێستان دا چه‌ندین وتاری له‌سه‌ر سه‌لاحه‌دین ئه‌یۆبی نووسیوه. له پێوه‌ندی له‌گه‌ڵ گۆڤاره‌کانی سه‌رده‌می کۆماری کوردستان دا، میرزا برایم گه‌ڵاڵه‌ی دامه‌زراندن و بڵاوکردنه‌وه‌ی گۆڤاری ژیان ده‌خاته به‌رده‌ست کاربه‌ده‌ستانی کۆمار که به داخه‌وه له‌به‌ر ده‌ستپێکردنی شهر له‌لایان ده‌وڵه‌تی ئێرانه‌وه و هێرش بۆسه‌ر کۆماری ئازربایجان، ناچێته بواری جێبه‌جی کرانه‌وه. به‌ڵام به‌وحاڵه‌ش میرزا برایم ده‌بێته خاوه‌ن ئیمتیازی گۆڤاری ده‌نگی کورد به سه‌رده‌بیری سه‌ید عۆبه‌یدۆڵا ئه‌یوبیان، که له دوایین ژۆماره‌ی ئه‌م گۆڤاره دا ئاماژه به رۆخانی کۆماری کوردستان کراوه. له پێوه‌ندی له‌گه‌ڵ نووسینی بابه‌ت به زاراوه‌ی کوردی خوارو دا، یه‌دۆڵا ره‌زایی که ئه‌وده‌م له شاری گێڵانی رۆژئاوا نیشته‌جێ بووه، له گۆڤاری گه‌لاویژ دا بابه‌تی نووسیوه که ناوئاخنێک بووه له شێعر و لیکۆڵینه‌وه‌ی ئه‌ده‌بی. به‌م جۆره به ئاماژه به‌و به‌ڵگه مێژوویانه بۆمان ده‌رده‌که‌وێ که رۆڵی که‌ڵوڕه‌کان له کۆمه‌ڵه‌ی ژیکاف دا و بگره له کۆماری کوردستانیش دا به‌رچاو بووه. هه‌ڵبەت نابێ له‌بیرمان بچێ که ئه‌وده‌م ئه‌و ناوچانه‌ی که ئه‌وان تیکۆشانیان تێ دا بووه، له ژێر کۆنتروڵی دوستانی کورد و کۆماری کوردستان دا نه‌بووه.پێناسه‌یه‌ک له‌سه‌ر برایم خانی نادری که‌لوڕ:
ئیبراهیم نادری یان ئیبراهیم خانی نادری ناسراو به میرزا ئیبراهیم، کوری فه‌یزۆڵای نادری، له‌ساڵی 1260 هیجری له شاری کرماشان له‌دایک بووه. خوێندنی سه‌رەتایی و دواناوه‌ندی له کرماشان ته‌واو ده‌کا و بۆ دریژه‌ی خویندن ده‌چێته وڵاتی فه‌رانسه. پاش خوێندنی حقوق له فه‌رانسه، ده‌بێته ئه‌ندام له لۆژیونی فه‌رانسه و دوای گه‌ڕانه‌وەش بۆ ماوه‌یه‌کی کورت ده‌بێته مامۆستای دانشکه‌ده‌ی ئه‌فسه‌ری له تاران. له گه‌رمه‌ی شه‌ڕی گه‌ردونی دوهه‌م دا ده‌گه‌ڕێته‌وه کرماشان و پاشان به‌هاوڕێیه‌تی میرزا عه‌بدۆڵای مۆده‌به‌ر ده‌بنه ئه‌ندامی کۆمه‌ڵه‌ی ژ- ک و چالاکیه رێکخستنیه‌کان له کرماشان ده‌ست پێده‌کا. به پیکهاتنی کۆماری کوردستان وه‌ک راوێژکاری پێشه‌وا دیاری ده‌کرێ و هاوکاتیش پله‌ی سه‌رهه‌نگی پی ده‌درێ. پاش رۆخانی کۆماری کوردستان له‌گه‌ڵ چه‌ند هاواڵێکی دیکه‌ی و یه‌ک له‌وان سه‌ید عۆبه‌یدۆڵا ئه‌یوبیان ده‌گیرێ و بۆماوه‌ی دوو ساڵ له به‌ندیخانه‌ی په‌هله‌و‌ی به‌ند ده‌کرێ. دوای ئازادبوون له به‌ندیخانه، ده‌که‌وێته ژێر چاودێری کاربه‌ده‌ستانی ده‌وڵه‌ت و ئه‌م بارودۆخه‌ش بۆ ئه‌و پڕوکێنه‌ر ده‌بێ. له کۆتایی دا و له ساڵی 1329 له ریگای باشوری کوردستانه‌وه ده‌چێته وڵاتی سوریا و له لایان حه‌سه‌ن زه‌عیم برازلی که‌سایه‌تی ناسراو و راوێژکاری سه‌رۆککۆماری سوریاوه پێشوازی لێ ده‌کرێ. پاش گیرسانه‌وه له‌و به‌شه دابڕاوه‌ی کوردستان دا، له‌ریگای حه‌سه‌ن زه‌عیمه‌وه کاری بۆ ده‌کرێ و ده‌بێته ئه‌فسه‌ری لیپرسراوی باڵا له هیزی هه‌وایی ئه‌و وڵاته و تاکوو پله‌ی سه‌رله‌شکری له‌سۆپا دا سه‌رده‌که‌وێ. برایمخان که به بیر و هزری کۆمه‌ڵه‌ی ژ – ک په‌روه‌رده کراوه، له‌وێش ده‌ست له‌سه‌ر ده‌ست دانانێ و ناسناوی و ئاشانیی ئه‌و له‌گه‌ڵ ژۆماره‌یه‌ک له ئه‌فسه‌رانی کوردی سۆپای سوریا هیوایه‌کی دیکه ده‌خاته دڵ میرزا برایمه‌وه. ئه‌ویش به‌و مانایه که له چه‌ندین رێگاوه گوشار بخه‌نه سه‌ر ده‌وڵه‌تی سوریا بۆ داکۆکی له مافه‌کانی کورد، که چ ئاکامێکی نابێ. پاش ئه‌وه‌ی هه‌وڵه‌کانی میرزا برایم و هاواڵانی له ریگای گوشاری سیاسیه‌وه بێ ئاکام ده‌بێ، ئه‌وجار به هاوکاری هاواڵانی کوردی له سۆپای سوریا و له ساڵی 1335ی هیجری گه‌ڵاڵه‌ی کۆده‌تایه‌کی له‌شکرێ بۆ رۆخاندنی ده‌وڵه‌تی سوریا داده‌ڕێژن، که ئه‌ویش به‌رله‌وه‌ی بچێته بواری جیبه‌جێ کردنه‌وه ئاشکرا ده‌بێ و له لایان ده‌زگای زانیاری سوریاوه فرۆکه‌که‌ی به‌رده‌درێته‌وه و بۆ هه‌میشه ماڵئاوایی لە کورد و کوردستان ده‌کا. به‌مجۆره و به داخه‌وه ئه‌م رۆڵه‌ی دیاری کرماشان و نه‌ته‌وه‌ی کورد، بێ ناو نیشان ده‌مینێته‌وه و نه‌گ بۆ خه‌ڵکی کوردستان، به‌ڵکوو بۆ خه‌ڵکی ناوچه‌که‌ی خۆیشی و حیزبه‌که‌ی خویشی (حدک) به نه‌ناسراوی، بنه‌و بارخانه‌ی به‌ره‌و کۆچی یه‌کجاری و بێ گه‌ڕانه‌وه هه‌ڵده‌پێچێ.
ئێقباڵ سه‌فه‌ری به‌روار:2011-02-01
--------------------------------------
تێگەیشتن لە ئازادی بەیان و چەمکی دیموکراسی – بە بەهانەی ووتارەکانی ئەم دووایەیی سایتە یارسانیەکان
بە دوور ودرێژی لە هێندێک ووتاردا تیشکم خستۆتە سەر چەمکی
دیموکراسی و تێگەیشتن لە چەمکی ئازادی، بۆیە لێرەدا نامەوێت، دیسانەوە لە سەر ئەو بابەتە بدوێم. بەڵام ڕەنگە گرنگ بێت ئاورێکی زۆر خێرا لەم دوو چەمکە بدەینەوە، لێ پێدەچێت کۆمەڵگای ئێمە مەخابن هێشتا زۆر جار ئەم چەمکانە بە هەڵە بەکار دێنن و ناتێگەیشتنێک و ناڕونییەک لە کۆی باسەکاندا دیارە. ووتارەکانی ئەم دووایەیی "ڕۆشنبیر"انی ئێمە ڕاسوێژی و گوزارێشتێکە لەو حەقیقەتە کە قەڵەم بەدەستانی ئێمە، لە بازاڕی دیموکراسی و ئازادی بەیان تەراتینیانە و ئەسپە شێەکەیان بە تاو بەرەو جێگایەکی نادیار غار دەدەن. ناوازەیی و ئەستەتیکی ئاخاوتن و نووسینی "ڕۆشنبیری" ئێمە لە کۆی دەرئەنجامی کلتورێک و کۆمەڵگایەک سەرچاوە دگرێت کە لێوان لێوە لە فەوزای جنێوفرۆشی و هێڕش بۆ سەر تاکەکان و کۆمەڵگا. نۆکی قەڵم هەمیشە وەک خەنجەر لە کالان هاتۆتە دەر و رۆحی مرۆڤەکانیان پێ پارچە پارچە کردووە.
دیموکراسی و تێگەیشتن لە چەمکی ئازادی، بۆیە لێرەدا نامەوێت، دیسانەوە لە سەر ئەو بابەتە بدوێم. بەڵام ڕەنگە گرنگ بێت ئاورێکی زۆر خێرا لەم دوو چەمکە بدەینەوە، لێ پێدەچێت کۆمەڵگای ئێمە مەخابن هێشتا زۆر جار ئەم چەمکانە بە هەڵە بەکار دێنن و ناتێگەیشتنێک و ناڕونییەک لە کۆی باسەکاندا دیارە. ووتارەکانی ئەم دووایەیی "ڕۆشنبیر"انی ئێمە ڕاسوێژی و گوزارێشتێکە لەو حەقیقەتە کە قەڵەم بەدەستانی ئێمە، لە بازاڕی دیموکراسی و ئازادی بەیان تەراتینیانە و ئەسپە شێەکەیان بە تاو بەرەو جێگایەکی نادیار غار دەدەن. ناوازەیی و ئەستەتیکی ئاخاوتن و نووسینی "ڕۆشنبیری" ئێمە لە کۆی دەرئەنجامی کلتورێک و کۆمەڵگایەک سەرچاوە دگرێت کە لێوان لێوە لە فەوزای جنێوفرۆشی و هێڕش بۆ سەر تاکەکان و کۆمەڵگا. نۆکی قەڵم هەمیشە وەک خەنجەر لە کالان هاتۆتە دەر و رۆحی مرۆڤەکانیان پێ پارچە پارچە کردووە.
ئەم کلتورە دەرئەنجامی، کلتورێکی دیماگوگیک و خاڵی لە ڕۆحی ڕٶشنبیری بە مانای ووشە و ماکەی ڕۆحکی ناسالمە، چما دەکرێت ڕۆشنبیری ئێمە لە جیاتی پنابردن بۆ سازکردنی فەزایەکی دیالوگ و رخنەگرانە ، هێڕش دەکەنە سەر کەسایەتیەکان و بە ئۆتوپیای شۆڕشە مەزنەکەی لێنین، لافی گۆڕینی کۆمەڵگامان بۆ لێ دەدەن. بیری ڕخنەگرانە و خستنە ژێر پرسیاری هەموو بەهاکان، ئەگەر لە خامەیەکی مرۆییانە و هیزرێکی سالمەوە، سەرچاوە بگرێت، دەبێت ستایش بکرێت. چما ناکرێت ئێمە بیر لە کونێکست بکەینەوە، بێ ئەوەی هەرێمی شەخسی کەسەکان ببەزێنین. گلەیی من لەوە نییە، بۆ چی، ڕخنە لە کەسایەتیەکان دەگیرێ، چوون من باوەڕم وایە کە کەسایەتیەکان وەک هەر ئینسانێکی دیکە لەو کارانەی کە دەیکەن بۆ هێندێک جێگای ستایش و بۆ هێندێک جیگای ڕخنەیە، گلەیی من ئەوەیە کە ڕێز لە قەڵەم و خامە ناگیرێت و هەموو ووشەیەک وەک زبڵدان دەخڕێتە سەر لاپەڕە و سایتتەکان. ڕۆشنبیر دەست ناخاتە بیناقاقای مرۆڤەکان و دڕندانە ڕۆحیان هەپرون هەپرون بکات. خواستی ڕۆشنبیر خواستێکی مرۆییانەیە و قەڵەمی ئەو هەمیشە لە خزمەت دیالوگ و تولرانس و یەکیەتیدایە. کۆپی کردنی چەمکەکان و تێورییە سیاسی، کۆمەڵایەتی وفەلسەفەیەکان بەبێ هەبوونی خوێندنەوەیەکی خۆماڵی دەردێکی کوشەندەی کۆمەڵگای کوردی بووە، بە دڕێژایی سەرهەڵدانی مێژوی مودێرنی کوردی. ئەم ناموو بوونە لە خود و یاخیبوونە لە ناسنامە و کلتور و بە هێند وەرگرتنی کلتورە باڵادەستەکان وەک پێناسە بۆ مودێڕن بوون و شارستانیەت بوون، بۆ ژستی ڕۆشنبیری لە کۆمەڵگای کوردی زۆر جار لە لایەن "ڕۆشنبیران"ی ئێمەوە نومایش دەکرێت. بۆ دەبێت ئەم ژستە ڕۆشنبیریە لە ئان و ساتێکدا خۆی بەرجەستە بکاتەوە کە کۆمەڵگای یارسانی بۆ خۆ کۆکردنەوە و دەرچوون لەو قەیرانە سیاسییەی کە درێژبۆتەوە بۆ ناو ماڵی تاکەکانی یارسانی و خەریکە شیرازەی "جەم" لە ناودەبات، هەوڵی دڵسۆزانە دەدات. چما ناکرێت ڕۆشنبیری ئێمە بە پێشنیاری میکانیزمی گونجاو لە هەمانکاتدا ڕخنەگرانە هەوڵی پتەوکردنی بیرۆکەی یەکیەتی لە کۆمەڵگای یارسان، کە بە درێژایی مێژو پەلاماردراوە و بە هۆی بوونی ئایینێکی جیاوازەوە لە لایەن ئەندامانی ئایینی باڵادەستەوە و دەسەڵاتدارانوە زوڵمیان لێکراوە و دەکرێت، بدەن.
ڕەدکردنەوەی بەهاکان بە بێ خوێندنەوەیەکی خۆماڵی و دروستکردنی بەدیلی تازە، دەتووانێت کاریگەریەکی نێگەتیڤ و ئەرێنی لە سەر کۆمەڵگا دابنێت. بەها هەرەوەزیەکان پێویستیان بە خوێندنەوە و هەروەها ئانالایزێکی ڕخنەگرانە هەیە بۆ ئەوەی بتوانرێت لە گەڵ ئەو ڕەوتە تازەیەی کە شەپۆلی دووای مودێڕنیتە پێکیهێناوە، بگونجێت. بەها هەرەوەزیەکان دووای سەرهەڵدانی مودێڕنیتە و ڕوشنگەری، بە چاوکردن لەو ڕاستیانەی کە بەربەستێکی زۆری بۆ تاکەکانی کۆمەڵگا دروستدەکرد، هەمیشە لە ژێر نەشتەرگەری زانستی هیزروانان و بیرمەندان بووە. بەڵام هەمیشە گەڕانەوە بۆ خود وەک خاڵی دەستپێکی خوێندنەوەکان بووە.
لە کۆی باسەکانی دووای سەرهەڵدانی ئەم ڕەوتە تازەیە، ئەم سەرلێشێواویە لە ناو "ڕۆشنبیر"ی کوردی، کە هەمیشە بە کۆپی کردن و کڵکوەرگرتن لە کلتوری ناوەند و کلتوری ڕۆژئاوا هەوڵی گۆڕانی کۆمەڵگایان داوە و شەڕێکی نائەقڵانییان دژی بیروکەی گۆڕانی بەهاکانی کۆمەڵگا دەستپێکردوە، دیار وبەرچاوە. ئەم کێشەیە لە خۆ بە کەمزانین و هەستکردن بە ژێردەستەیی و زەبوونی کلتورییەوە سەرچاوەدەگرێت. بە کەڵکوەرگرتن لە چەمکی شۆڕشی ڕادیکاڵانە، بە بێ خوێندنەوەیەکی خۆماڵی و لە بەرچاوگرتنی واقعی کۆمەڵگا، دەتووانێت نەک تەنها کاریگەری نیگەتڤی هەبێت، بەڵکو دەتووانێت دژکردەوەیەکی ڕادیکاڵانە دروستبکات، کە دەبێتە هۆی بەربەستکردنی ئەو ڕیفورمە گرنگانەی کە لە کۆمەڵگا دەستیپێکردوە. شۆڕشی کۆمەڵایەتی بە مانا مارکسیەکەی، ناتووانێت قازانج بە دروستکردن و بە ئەقڵانیکردنی کۆمەلگای کوردی بکات. بە درێژای مێژو کۆمەڵگا ستراکچور و ژێرخانێکی کلتوری و سیاسی دروستکردوە، کە کارکردن بۆ گۆڕان و ڕیفورم تێیدا کارێکی زۆر هاسان نییە و پێویستی بە سەبوری و تەحمول و لێهاتووی ڕۆشنبیرییە. کاری ڕۆشنبیر ڕوخان نییە، بەڵکو بنیاتنانە لە ڕێگای خوێندنەوەی زانستی و بە کەڵکوەرگرتن لە کەرەسەی ئەقڵانی. ئەرکی ڕۆشنبیر ئەوەیە کە بەردەوام وەبیرمان بێنێتەوە کە کۆمەڵگا لە گۆڕاندایە و شتێک نییە هەمیشە وابووبێت و هەمیشە وا بمێنێتەوە. بەڵام ئەم گۆڕانە چۆن دروست دەبێت؟ ئایا بە شۆڕشی ئوتوۆیایی و لە بەرچاونەگرتنی واقعی کۆمەڵگا دەکرێت گۆڕانێک دروست بکرێت کە دواجار نەوەکانی داهاتوو سودی لێ وەربگرن؟ ڕۆشنبیر دەبێت هەڵگری ئەو دیدە کۆمەڵاناسییە بێت کە ستراکچوری کۆمەڵگا لە سەر هێندێک نۆرم بونیات نراوە کە دواجار ئەم نۆرمانە کاریگەریەکی ئەرێنی لە سەر تاکی کۆمەڵگا هەیە. بۆ گۆڕان لەم نۆرمانە و هێنانەکایەی نۆرمی دیکە، پێویستە ڕۆشنبیر بە وشیارییەوە هنگاو بنێت و لەو خیاڵپەردازییە و سەرلێشواوییە خۆی ڕزگار بکات. ڕۆشنبیر پرسیار دەخوڵقێنێت و ڕێگاچارە نیشان دەدات.
دوواجار ئەوەی مەبەستمە بیڵێم ڕاوەستانە لە سەر چەمکی دیموکراسی و ئازادی بەیان، بەومەرجەی ڕێرەوی باسەکان لە واقعەی کۆمەڵگا دورمان نەخاتەوە و بە ناووی ئازادی بەیان و دیموکراسی، شەرێکی ناعەقڵانی دەستپێنەکەین.
سەفەر عەزیزی
19-1-2011
دانمارک
Dalaho26@hotmail.com
---------------------------
دیده بان حقوق بشر: ایران رکورددار اعدام در سال ۲۰۱۱ می شود
سازمان دیده‌بان حقوق بشر روز یکشنبه نسبت به افزایش اعدام‌ها در ایران ابراز نگرانی کرد و تخمین زد که در سال ۲۰۱۱، تعداد افراد اعدام شده در ایران می‌تواند به «بیش از هزار تن» برسد.
سارا لی ویتسون، مدیر بخش خاورمیانه این سازمان به خبرگزاری فرانسه گفت که اگر اعدام‌ها در ایران با سرعت کنونی پیش برود، مقامات «به راحتی» تا پیش از به پایان رسیدن سال ۲۰۱۱، «بیش از هزار نفر» را در ایران اعدام خواهند کرد.
این آمار در حالی ارائه شده است که بر اساس گزارش خبرگزاری فرانسه در سال ۲۰۱۰ دستکم ۱۷۹ نفر اعدام شده‌اند.
همچنین بر اساس گزارش سازمان عفو بین‌الملل، ایران در سال ۲۰۰۹، با اعدام دستکم ۳۸۸ نفر، پس از چین و عربستان سعودی بیشترین حکم اعدام در جهان را به اجرا رسانده بود.
خبرگزاری فرانسه می‌نویسد که گروه‌های حقوق بشری بر این باورند اعدام‌های ایران در سال ۲۰۱۱، سرعت گرفته است.
تنها در یک هفته گذشته ۱۷ نفر در ایران اعدام شده‌اند.
زهرا بهرامی، زن ایرانی-هلندی در تاریخ ۹ بهمن به اتهام «قاچاق مواد مخدر» اعدام شد.
پیش از آن و در تاریخ ۷ بهمن ۱۰ نفر از محکومان جرایم مواد مخد به دار آویخته شدند.
در تاریخ ۴ بهمن نیز، جعفر کاظمی و محمدعلی حاج‌آقایی به اتهام «همکاری با سازمان مجاهدین» در تهران اعدام شدند. این در حالی است که در همین روز سه نفر دیگر به اتهام «تجاوز به عنف» به دار آویخته شدند و یک نفر نیز به اتهام چندین فقره «قتل» اعدام شد.
با این احتساب، بر اساس اخبار منتشر شده در خبرگزاری‌های جمهوری اسلامی، در ۴۰ روز گذشته ۶۸نفر در ایران اعدام شده‌اند.
این در حالی است که سازمان دیده‌بان حقوق بشر تخمین می‌زند که در این مدت دستکم ۷۴ نفر به دار آویخته شده باشند.
این سازمان در گزارش جهانی سال ۲۰۱۱ خود که در روزهای اولیه بهمن‌ماه منتشر شد، اعلام کرد که نقض حقوق بشر در ایران، در سال گذشته میلادی، با افزایش اعدام، شکنجه و ارعاب، بحرانی‌تر از گذشته شده است
برگرفتە از سایت: ایران گلوبال
